本期介绍

读书不是为了增长知识,读书是提升我们的判断力。《论语》里面还有一条,孔子和他的另一位弟子曾参之间的一次对话,他问了曾参同一个问题。他说曾参啊,我有一条道一以贯之。你不要以为我是知识面广,我只不过是有一个道,一以贯之。曾参后来对其他人说,我的老师一以贯之的道只有两个字:“忠恕而已”。有一天子贡跑去问老师一个问题,请求孔子给他一个字,这一个字可以让他终身奉行。孔子的回答毫不犹豫,“其恕乎。”我们知道,孔子一以贯之的道是忠和恕两个字,但是当子贡问他哪个字可以奉行终身的时候,孔子却毫不犹豫地给出了“恕”字,把“忠”给舍弃了,本期节目讲解孔子为什么给出的是恕而不是忠,这个“恕”的意思。(百家讲坛 2010年 第57期)

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channelId 1 1 2 b7391b1825eb44e1b5bf9799b83ccae0 860010-1119060300 读书不是为了增长知识,读书是提升我们的判断力。《论语》里面还有一条,孔子和他的另一位弟子曾参之间的一次对话,他问了曾参同一个问题。他说曾参啊,我有一条道一以贯之。你不要以为我是知识面广,我只不过是有一个道,一以贯之。曾参后来对其他人说,我的老师一以贯之的道只有两个字:“忠恕而已”。有一天子贡跑去问老师一个问题,请求孔子给他一个字,这一个字可以让他终身奉行。孔子的回答毫不犹豫,“其恕乎。”我们知道,孔子一以贯之的道是忠和恕两个字,但是当子贡问他哪个字可以奉行终身的时候,孔子却毫不犹豫地给出了“恕”字,把“忠”给舍弃了,本期节目讲解孔子为什么给出的是恕而不是忠,这个“恕”的意思。(百家讲坛 2010年 第57期) 孔子是怎样炼成的(十三)圣人的境界